以前初中放假的时候去农村，星宿很亮，月亮也很亮，晚上根本不用路灯。但外婆还是告诫我少走夜路，说，晚上走夜路

的时候那些脏东西就会跟在你身后，弄出声响来让你回头，你一回头就凶多吉少。

偏偏有天在二姨家看电视看到很晚，然后外婆家和二姨家离得有点远，要经过一条马路，再一条小路上去，那条小路有这

么两个地方，一是竹林，竹林里面有口井，二是小路旁边有块凸出来的土堆，人们说那是远处开山采石放炸药的人的手。

我边走边想这些，那个手会不会自己爬出来，那个井里会不会有贞子，越想越怕，就开始跑，跑着跑着发现不对劲，后面

怎么会有声音呢，就是脚步声，我跑快脚步声就快，我跑慢脚步声就慢，但是很响，我也敢断定不是幻听。好怕，好奇，

想回头看但是又不敢，看地上自己影子还是一个人。

跑到井边的时候就更怕了，前有深井，后有脚步声，而且那片竹林长得很好，月亮透不下来，因此特别黑，那口井就显得

更黑了，就感觉那里有东西盯着我，头皮发麻，这时候又刮风，竹林沙沙的响声混合着后面脚步的声音，我自己太过紧?

害怕，导致有点头晕，喘不上气来。

跑到小土堆旁边的时候因为跑得太快，摔了一跤，想喊又喊不出来，就听旁边有人吵架，用我们那里的方言，然后还听到

我自己的全名，之后就晕了过去。

第二天醒来已经在床上，床边立了筷子，我自己衣服也是脱了的。头很难受，但是能说出话，叫外婆，外婆说我是自己回

来睡着的，可能太累了所以记不得怎么回来的。但我不信，因为我外婆是那种比较喜欢讲故事的人，平常她肯定会添油加醋跟我说，然后再告诫我不能晚归什么的。这次晚归不仅没说我，还说我自己回来的。而且那天破天荒的大早上就给我炖

了鸡汤喝，我外婆是那种早上喜欢吃稀饭的人。

那之后发过一次高烧，后来的每年的那个时间段都会发高烧感冒。

直到后来有一天，碰到一位同村的大伯，大伯因为小时候摔倒成了傻子，虽说是傻子，但村子里的人都说他不傻，只是有

点疯，正常时候挺正常，不正常就会说看到谁谁谁了，仔细一听，那谁谁谁已经是村里过世很多年的人。因此30多岁没

有娶妻，他父母也去世了，平常他就是靠帮东家搬点粪土，西家挖点洋芋这样过活。

那个大伯没事的时候就跟我们这些小辈一块玩，那天他看到我就要跑，我感觉很好玩就一直追，到最后喊他大伯他才停

下，他这才跟我说了那天的事。

大伯那天晚上起来解大手，但是厕所在外面，大伯就打着平常村里巡逻的矿灯去了，那矿灯射程很远，等他解手完，就乱

照了一下，发现一个很诡异的场景，就是那条小岔路上，有个身影，身体伏在地上，慢慢的向下移动，然后不远处就是水

井，那样子明明是要爬到水井里去的。

大伯被吓怕了，但是看那身影很熟悉，鼓足勇气往前看是我，觉得我是发梦冲，就去叫我，等他走到的时候，我就不动了，他把我翻过来看。

他看到我眼睛是睁开的，但是很恶毒的看着他，他叫了我好几声我才把眼睛闭上。他当时没多想直接把我抱回我外婆家，

我外婆给我立了筷子，又让他提了一只大公鸡到发现我的那口井边抹了脖子，一路叫着我的名字提到我外婆家，弄完之后

我外婆就给了他两块钱让他回家睡觉。

我就问他那你今天看到我的时候害怕什么，他说他回去的路上，觉得有人跟着他，然后他做梦梦到本来我应该是要去井里

的，被拦了之后，我把他推到井里了，而且眼神很恶毒。所以今天看到我是条件反射。

后面我又去问外婆，外婆说疯子说的话你也信，别一天想这些乱七八糟的。我问她那天早上的鸡是怎么回事，外婆就有点

生气说我给你炖鸡汤吃你不惦记我的好你就想这些乱七八糟的。我也就没问了。

那个暑假也就在夏天知了的鸣叫和树叶漱漱作响中慢慢过去了。

后来的每一年夏天的那个时节，我都会发一次高烧。不用吃药，缓个两三天就好了。

我是那种不迷信，科学至上的人。我甚至也可以解释那个暑假发生的事。可能那时候是刚好迷上悬疑故事和鬼片，看多了

所以脑子里想很多。脚步声应该是回声，晕倒是跑太累了一下摔倒导致脑充血导致的，鸡是外婆看我晕倒给我炖的，那个

大伯编了故事，发高烧是因为我小时候曾经发过一次40.9度的高烧差点没死，留下了病根。

但前年回去过年的时候，听老家人说，那个大伯死了，死在那口竹林边的井里，说是去打水不小心掉下去的。那口井后来

也荒废了，人们也都出来城镇生活。

我虽然不迷信，但是一些习俗还是会去进行的。在我们那边过年有一套的习俗，请灶王爷，请财神爷，拜土地公。不觉得

这是陋习或者封建迷信，只是一个风俗而已。因此我也会做。当然除了过年，还有其他节气的风俗。

比如中元节烧纸钱。后来的有一年中元节烧纸钱的时候，我特意给大伯烧了一些。本来是挺大的风的，轮到烧给他时候风

就停了。我烧完那叠，风又起了。

写下这篇回答之后已经过了将近一年，时常还有人来看，还有人讨论，甚是感谢。

想到以后或许还会如此，便解答下评论里的几个问题

1.贵州出生，外婆家在贵州，因为家庭原因，小时候常年浪迹湖南，四川，云南，重庆。也发现有个好玩现象，除湖南

外，其他三个地区的西南官话大同小异。只是差在音调上，意思大概差不多。鞋子叫孩子，去哪叫克哪，国骂的第一个字

大多不用艹，而用日。

2故事不是编的，我在知乎所有回答（除了单纯的小说外）都不是编的，而是真实的。如果有些许不合理的地方，大概是

我进行了艺术加工，但凭心而论，这儿没有。也正因如此，我才尽量写得严肃。

3我应该不是个忘恩负义的人。我很尊敬自己的长辈，因此对于大伯，我也从来没有戏耍过它。我有一盒黑蜘蛛，我一定会分他半盒，并且让他放完插在牛粪里就跑，和我一起躲在草堆后面看着牛粪炸裂，而不会像有的伙伴一样让大伯拿着，

然后点上跑远，之后再来笑话他。

外婆是个善人，大伯家离我外婆家两百多米，自大伯父母走了之后，外婆也经常对大伯照顾有加，年夜饭也会给其备一

份，平日里给大伯找些旧衣，送双胶鞋都是常有的事。我后来很少去外婆家，但如果过年见到外婆，聊起来，那边的人都

会说直到大伯走之前，一直都是外婆平日里多有照顾。

两块钱不是两块钱，也不是打发。我经常要零花钱的开头是这样的，给我两块钱吧，我妈就会问你到底要几块，然后我说具体数字。在外打工回家的人被问到赚了多少钱，就会回答没赚多少，两块钱而已。在我的家乡话里，两和几是差不多的

意思，如果要准确的表达两，会在前面加个就字。比如给了两块钱，会说就给两块。

因此大伯说外婆给了两块，应该不止。否则给几元无论是帮了什么忙，都是不懂人情世故吧，我外婆还不至于到那程度。

当然应该也不多，大概就几十块。多了的话，外婆也没有，大伯拿去也没用，大伯从来不用钱，帮别人干活也只是找口饭

吃，那个年代村里人大多都自己做活，因此添个人做事和添个人吃饭一样，你出力，我给你吃的，很少有人舍得花钱雇人

干活，特别是干不要紧的农活，因为要紧的事，别人也不敢让大伯做。

我也没有忘了大伯，现在的逢年过节我如果祭拜，也会有他那一份。至于救命之恩，很多时候只是举手之劳。而不追加报

答，也是顺其自然。就像你要被车撞了，有人推了你一把，你说声谢谢，然后给些钱，应该这事就过去了。我想你不会把

这个人请到家里供着，或者与他结交之类，因为某天，别人遇到危险，你会出手，我也会。

至于外婆找人帮大伯破解，这个没有。因为外婆也没找人帮我看。其实人活着就是活着，活着的时候没有人亏待过就好，

死去了再说如果没死之前能怎样该多好，这种话很不好说出口，因为早知道的话，我自己宁愿很多事不要发生。

人情冷暖，各人自知。望各位但行好事，平安喜乐。